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放逐与回归——说《招魂》

招魂，是古代的一种巫术。巫师用「魂兮归来！」的声声咏叹，呼唤走失的灵魂找寻回来的路，以期让病痛缠身、精神涣散的肉体恢复健康，甚至寄托着起死回生的希望。

而我们要谈的《招魂》，则是《楚辞》里的一篇旷世奇文。它有多么难懂，就有多么有趣。中国第一位大名鼎鼎的诗人——屈原，写下了这篇洋洋洒洒的招魂咒语，在其中铺陈了种种穷凶极险的境地、荒淫享乐的情形，目不暇接，惊心动魄。

但本质上，《招魂》却是一首抒情诗，司马迁读到它时，就颇为其中流露的情志而悲慨。屈原把自己的苦难人生投射在巫术的「形式」中，让它蕴涵了比真正的巫术更加震撼人心的力量。

是继续在艰危的放逐路上踽踽独行，还是回到都城重享荣华富贵？本次讲座中，我们将一同解析，屈原是如何在《招魂》中做出他的选择。

主讲人

夏宇阳（北京大学中文系博士生）

关于「文烩」

《论语》上说：「以文会友，以友辅仁。」我们拈出其中「文会」二字，推出一系列讲座，想和大家聊聊古代文学。

古人的生活离今天太远，古人的文章也常常佶屈聱牙，要是生吞活剥，难免既辛苦、又无味。因此，我们的「文会」还要生一把「火」，这就成了「文烩」。要么是小火炖、要么是大火烤，为的是把那些传世的经典文本，精加工、细处理，不但加热弄熟，最好还能料理得冒油喷香，回味无穷。

这要求的，就不是油、盐、酱、醋，而是理性的学术思维、扎实的考证功夫、敏锐的鉴赏眼光甚至丰富的生命体验。我们的能力不足、识见有限，只能对这种境界心向往之。即使最后，「文烩」做成「大杂烩」，也不要紧——但求是一顿有营养的饱餐，不辱没我们钟爱的每一篇诗文。

我们首先推出七次讲座，作为「文烩」系列的第一期。七讲内容，覆盖了诗、词、赋、文等多种体裁。我们将听到上古无名女子对爱情的炽热呼喊，也将读到宋代才女睥睨一众男性作者的大胆宣言；我们将同屈原一道徘徊于进退两难的歧路，也将与杜甫共登孤城遥望日思夜想的故都……所有这些，不过是古代文学的浩瀚星河中的一捧，但愿它们，能在你我的心中点亮不灭的光辉。

一、有女如云——说《诗经 · 郑风》

二、放逐与回归——说《招魂》

三、继春秋——说《史记 · 太史公自序》

四、大人先生的忧伤——说阮籍《咏怀》

五、北斗京华——说杜甫《秋兴》

六、争渡——说李清照词及其《词论》

七、从历史到现实——说纪君祥《赵氏孤儿大报仇》